中新網(wǎng)山西新聞5月28日電 崇安寺位于山西省晉城市陵川縣城西北的臥龍崗上，是山西省現(xiàn)存規(guī)模較大、保存較為完整的古代寺廟建筑群之一，兼具宗教、歷史與建筑藝術(shù)價(jià)值。其歷史可追溯至南北朝時(shí)期，素有“先有崇安，后有陵川”之說(shuō)，2006年被列為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　崇安寺創(chuàng)建年代無(wú)從稽考，北齊天保年間初名“福慶院”，唐初原名丈八佛寺，宋太平興國(guó)元年命為“崇安寺”。宋、明、清歷代均有修繕，現(xiàn)存主體建筑為明清遺構(gòu)，部分保留宋代風(fēng)格。

　　全寺分為兩進(jìn)院，依地勢(shì)從低而高造三層平臺(tái)，在最高臺(tái)上建崇安寺的山門(mén)——“古陵樓”。面闊五間，進(jìn)深六椽，重檐三滴水式歇山頂，檐下琉璃剪邊，斗拱繁復(fù)，底層辟拱券門(mén)洞，門(mén)額書(shū)“古陵樓”三字。

　　其后為當(dāng)央殿，也稱(chēng)毗盧殿、過(guò)殿，面闊三間，單檐歇山頂，殿內(nèi)梁架保留元代風(fēng)格，彩繪依稀可辨。

　　再其后為大雄寶殿，面闊五間，單檐懸山頂，殿前月臺(tái)寬闊，石雕欄桿為明代遺物，殿內(nèi)供奉釋迦牟尼佛像，兩側(cè)壁畫(huà)為清代作品，內(nèi)容為佛教故事，殿龕內(nèi)有一佛二弟子二菩薩浮雕石刻，為隋唐作品。

　　整個(gè)建筑群高低錯(cuò)落，氣勢(shì)恢宏。所在地勢(shì)高聳，登臨可俯瞰陵川全城，“崇安夕照”是古“陵川八景”之首。

　　參觀中，我們發(fā)現(xiàn)——古陵樓為重檐三滴水歇山頂；當(dāng)央殿為單檐歇山頂；而大雄寶殿則為單檐懸山頂。從建筑等級(jí)來(lái)說(shuō)，完全是把順序搞反了，而這也被認(rèn)為是崇安寺的三絕之一。這種布局的反常，再加上古陵樓的突出，很多專(zhuān)家也提出假設(shè)：古時(shí)崇安寺的古陵樓并不是山門(mén)，而可能是崇安寺的建筑布局中心。

　　歷史的風(fēng)煙湮滅了真實(shí)的印跡，回過(guò)頭來(lái)，我們繼續(xù)尋找崇安寺的宗教文化和建筑藝術(shù)。

　　崇安寺內(nèi)最有價(jià)值的當(dāng)數(shù)宋代石經(jīng)幢、明代琉璃構(gòu)件和佛舍利。宋代石經(jīng)幢位于大雄寶殿前，高約5米，八棱柱體，刻《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》，為研究宋代佛教藝術(shù)的珍貴實(shí)物。古陵樓屋脊上的琉璃鴟吻、脊獸色彩艷麗，工藝精湛，屬明代琉璃精品。當(dāng)央殿后門(mén)西墻上嵌有一墻碑，名“佛寶舍利來(lái)源錄”碑，記載了歷史上崇安寺佛寶舍利幾度驚現(xiàn)世間的故事。

　　明清時(shí)期，崇安寺是陵川士子科舉前祭拜之地，寺內(nèi)曾設(shè)書(shū)院，培養(yǎng)出多名進(jìn)士，可謂是陵川的文脈記憶。

　　歷史上，崇安寺幾經(jīng)修繕，保留著不同朝代的文化印跡。當(dāng)下，陵川縣對(duì)崇安寺的保護(hù)從“物理保護(hù)”到“人文激活”，推動(dòng)在保護(hù)中傳承、在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中復(fù)興，讓承載著一代代人回憶的崇安寺煥發(fā)出生機(jī)活力。

　　今天的崇安寺，仍是陵川縣城的地標(biāo)建筑。寺前廣場(chǎng)，是縣城人健身休閑的好地方，廣場(chǎng)前的古陵路旁，常有城郊農(nóng)民挑著新鮮農(nóng)家菜叫賣(mài)。陵川縣的大型文化活動(dòng)、日常的群眾文化活動(dòng)也常在此處舉辦。與深山古寺相比，崇安寺成了離紅塵最近、最撫凡人心的寺廟。(完)(尚東霞)