中新網山西新聞7月29日電 “好看，演的都是老百姓的身邊事。”“神話長子何以體現？就在這賡續(xù)傳承的文化中�！薄伴L子文化底蘊深厚，從這一臺臺精彩的‘村晚’中就可以看出來�！薄皠�(chuàng)作、排演、演員隊伍在不斷壯大，生生不息�！薄�…

　　近日，長子“村晚”嘉年華系列活動第六場“村晚”精彩上演，全程11場“村晚”的賽事過半。欣賞精彩節(jié)目之余，人們對這一場場精彩演出給予高度評價。一股接地氣的文化創(chuàng)造力在丹朱大地涌動，人們對于本土文化的自信空前增強。

馮波供圖

　　黨的二十屆三中全會對深化文化體制機制改革作出重大部署。《決定》指出：中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化。必須增強文化自信，發(fā)展社會主義先進文化，弘揚革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加快適應信息技術迅猛發(fā)展新形勢，培育形成規(guī)模宏大的優(yōu)秀文化人才隊伍，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。

　　由此觀之，長子“村晚”嘉年華系列活動中所展現出來的文化創(chuàng)造、文明傳承、文藝創(chuàng)新，正是對這一時代要求的深情呼應和火熱實踐。

　　“村晚”，只有貼近百姓、貼近本土、貼近實際，才會具有強大的生命力。在長子“村晚”嘉年華系列活動中，一大批挖掘本土文化、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝節(jié)目“橫空出世”，驚艷四座。

　　南陳鎮(zhèn)蘇村“村晚”專場，充分挖掘仙翁山的神話故事，串聯木化石公園的生態(tài)故事，表現今日鄉(xiāng)村的奮斗故事，精心創(chuàng)排上演了《秀水伊人》《仙山花�！贰秲|年之語》《相約蘇里河》《養(yǎng)殖發(fā)展新體驗》等生動活潑的文藝節(jié)目，讓觀眾在感受“神話長子”豐厚底蘊的同時，看到了鄉(xiāng)村振興的廣闊前景。

　　具有國家級非物質文化遺產“響銅樂器”的南漳鎮(zhèn)西南呈村，以“千年回響”為主題，通過《唐風宋韻》《鼎盛時期》《歡慶解放》《逐夢輝煌》四個篇章展現了一個千年古鎮(zhèn)的繁榮與勃興、人文與物產、開新與變革。

　　文化“村晚”，激發(fā)出來的是鄉(xiāng)土文化的自覺自信。在紫云山腳下的色頭鎮(zhèn)琚村帶來的專場中，他們將“羿射九日”“神農稼穡”等神話故事，通過原滋原味的鄉(xiāng)土文藝作品呈現；石哲鎮(zhèn)西漢村將“精衛(wèi)填海”“西燕古都”等元素融入作品當中，展現當地深厚的文化底蘊；常張鄉(xiāng)陳家峪村則突出紅色元素，將發(fā)生在當地的革命故事深入挖掘整理，將革命文化貫穿晚會始終，展現出昂揚向上的精神風貌。

　　文化“村晚”，其重要意義在于對鄉(xiāng)土文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和塑造。“原來只聽說長子文化底蘊深厚，是‘神話之鄉(xiāng)’，但并不清楚這些神話有什么具象表達�？催^這些優(yōu)秀節(jié)目，我明白了這種深深植根于鄉(xiāng)土的文化力量�！痹诂F場觀看演出的李鵬舉說。

　　讓接地氣的文化創(chuàng)造力充分迸發(fā)，來自于正確引導。在本次“村晚”嘉年華活動中，長子縣提出，原創(chuàng)性節(jié)目至少要占到節(jié)目總數的一半以上，鼓勵本土文藝創(chuàng)作者承擔職責使命，融入其中。正因如此，當地的廣大文藝工作者和村民一道，深耕本土、著眼創(chuàng)新、突出原創(chuàng)，讓散落在民間的神話傳說、根植于大地的藝術形態(tài)、傳承千年的傳統(tǒng)文化等有機融合，煥發(fā)出強大生命力。

　　讓“村晚”接地氣，才能留住鄉(xiāng)愁。全民辦“村晚”，人人秀才藝。從普通村民，到到村工作大學生；從遠在他鄉(xiāng)趕來參加節(jié)目的游子，到暑假放假歸鄉(xiāng)的學生；從登上舞臺表演，到身居幕后當志愿者。長子“村晚”所激發(fā)出來的凝聚力和向心力，正是人們對于鄉(xiāng)愁的直接表達，凝聚起來的是團結一心、振興鄉(xiāng)村的強大力量。

　　長子“村晚”嘉年華系列活動仍在繼續(xù)，其展現出來的強有力的文化創(chuàng)造力，是村民對鄉(xiāng)村文藝的熱切向往，是一代代鄉(xiāng)土藝人和本土文藝工作者綿延傳承地方文脈的直接體現，更是一方山水的精氣神。

　　活力涌現，精彩不斷�；馃帷按逋怼�，何以長子？它帶給我們的驚喜還在繼續(xù)；它帶給我們的思考遠遠不僅如此。(完)(馮波)